Τρίτη, 26 Ιουνίου 2012

Παραγουάη :Στήριξη στον Χριστιανό Αγωνιστή Πρόεδρο Φερνάντο Λούγκο

Μετά από μισό αιώνα δικτατορικής διακυβέρνησης της Παραγουάης ,ο λαός της που είχε οδηγηθεί στην εξαθλίωση ,εξέλεξε προ ολίγων ετών αρχηγό του κράτους τον χριστιανό αγωνιστή,πρώην καθολικό επίσκοπο,Φερνάντο Λούγκο.Από την πρώτη στιγμή ο Λούγκο,υποστηρικτής της Θεολογίας της Απελευθέρωσης ,αγωνίστηκε να επαναφέρει τη δημοκρατία στη χώρα και να ενισχύσει οικονομικά τις ασθενέστερες τάξεις του λαού.Οι αντιδράσεις του κατεστημένου μεγάλες σε κάθε προσπάθεια μεταρρύθμισης.Το ποτήρι ξεχείλισε προ ημερών όταν ο Λούγκο άρχιζε να εφαρμόζει την αναδιανομή της γης, ένα πάγιο αίτημα των αγροτών της Παραγουάης εδώ και δεκαετίες.Στη  συγκεκριμένη χώρα είναι γνωστό ότι κυριαρχούν οι μεγαλοτσιφλικάδες.




Οι αιματηρές συγκρούσεις που προκλήθηκαν από προβοκατόρικα στοιχεία και σημειώθηκαν την περασμένη βδομάδα στην επαρχία Κουρουγκάτι  , ανάμεσα στην αστυνομία και αγρότες, με αποτέλεσμα 17 νεκρούς  ήταν η αιτία για να ζητήσει η συντηρητική Γερουσία την αποπομπή του Λούγκο.Αρκετές κυβερνήσεις της Λατινικής Αμερικής, όπως και η Ενωση Νοτιοαμερικανικών Κρατών  χαρακτήρισαν τις εξελίξεις κοινοβουλευτικό πραξικόπημα και δήλωσαν ότι αναγνωρίζουν μόνο τη νόμιμη κυβέρνηση του Φ. Λούγκο.Χιλιάδες λαού βρίσκονται στους δρόμους της πρωτεύουσας Ασουνσιόν στο πλευρό του Προέδρου τους.





Σάββατο, 9 Ιουνίου 2012

"Χρυσή Αυγή":ο Ιουδαιοχριστιανισμός εμφύτευσε τον Εβραϊκό σκοταδισμό στην Ευρώπη

Στο περιοδικό "Χρυσή Αυγή", του Οκτωβρίου 1988, το άρθρο "Ο Ιουδαιοχριστιανισμός και η θρησκεία της Ευρώπης" μας εξηγεί πως ο Ιουδαιοχριστιανισμός εμφύτευσε τον Εβραϊκό σκοταδισμό στην Ευρώπη και καταλήγει σε μια παντελώς αιρετική εικόνα για τη σημερινή Εκκλησία. Το σπουδαιότερο στο άρθρο αυτό είναι, ότι αποτελεί μέρος της "Διακήρυξης των Ιδεολογικών Αρχών" της Χρυσής Αυγής.

Περιοδικό "ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ" [Οκτ. 1988]. Όλο το άρθρο, εδώ.



Ο Ιουλιανός , η" χριστιανική παρακμή" και η Χρυσή Αυγή


ένα από τα πολλά κείμενα που μπορεί να αλιεύσει κάποιος ξεφυλλίζοντας τα τεύχη της Χρυσής Αυγής είναι και το ακόλουθο.Όπως θα διαβάσετε εξυμνείται από τον συντάκτη του κειμένου ο Ιουλιανός που "προσπάθησε να σταματήσει το ρεύμα της χριστιανικής παρακμής....και να αναστήσει τους ωραίους θεούς των Ελλήνων".....







Περιοδικό "ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ" [Αυγ.-Σεπ. 1982].

Δευτέρα, 4 Ιουνίου 2012

Gustavo Gutierrez :Η διαδικασία της απελευθέρωσης είναι ουσιώδες στοιχείο της χριστιανικής ζωής







Στο παρελθόν,η θεολογική σκέψη στην ενασχόληση με το ζήτημα της κοινωνικής πράξης δεν λάμβανε επαρκώς υπόψη την πολιτική διάσταση.Στους χριστιανικούς κύκλους - υπήρχε και συνεχίζει να υπάρχει- δυσκολία στην αντίληψη και κατανόηση των συγκεκριμένων συνθηκών της πολιτικής σφαίρας.Η έμφαση δινόταν στην ιδιωτική ζωή και στην καλλιέργεια των ατομικών αξιών.Τα πολιτικά πράγματα υποβιβάζονταν σε ένα κατώτερο επίπεδο,στον αόριστο και παρεξηγημένο χώρο του" κοινού καλού"....Έτσι αναπτύχθηκε εκείνη η αδιαφορία ,μέσα σε μια γενικότερη και "φιλάνθρωπη" θεώρηση της πραγματικότητας σε βάρος της επιστημονικής και δομικής ανάλυσης και γνώσης των κοινωνικο-οικονομικών μηχανισμών και της δυναμικής της ιστορίας.Από εκεί προήλθε και η έμφαση στις προσωπικές και συμφιλιωτικές πλευρές του μηνύματος του Ευαγγελίου,παρά στην πολιτική και συγκρουσιακή του διάσταση.Σήμερα όμως πρέπει να σταθούμε κριτικά απέναντι σ' αυτή τη Χριστιανική παράδοση...Η κοινωνική πράξη αποτελεί όλο και περισσότερο το πεδίο όπου ο χριστιανός-μαζί με άλλους-διαμορφώνει τόσο το πεπρωμένο του σαν άνθρωπος όσο και τη ζωή της πίστης προς τον Κύριο της ιστορίας.Η συμμετοχή στη διαδικασία της απελευθέρωσης είναι πια ένα βασικό και ουσιώδες στοιχείο της χριστιανικής ζωής και σκέψης.Στη συμμετοχή αυτή θα ακουστούν έννοιες του λόγου του Θεού που δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτές σε άλλες καταστάσεις, και χωρίς τις οποίες δεν μπορεί να υπάρξει αυθεντική και γόνιμη πίστη προς τον Κύριο.
Αν κοιτάξουμε βαθύτερα το ζήτημα της αξίας της σωτηρίας,όπως εμφανίζεται μέσα στην κατανόηση της ιστορικής εξέλιξης -δηλαδή σαν μια απελευθερωτική πράξη-βλέπουμε ότι πρόκειται για ένα ζήτημα που αφορά τηνπεμπτουσία του χριστιανισμού. Το να είσαι χριστιανός σημαίνει το να αποδέχεσαι και να ζεις το νόημα που δίνει ο λόγος του Θεού,καθώς και η συνάντησή μας με αυτό το λόγο,στο ιστορικό γίγνεσθαι προς τη πλήρωση της ανθρώπινης κοινότητας.Το να θεωρείς την απόλυτη και μοναδική σχέση με τον Θεό σαν τον ορίζοντα της κάθε ανθρώπινης πράξης,σημαίνει να θέτεις εξ αρχής,τον εαυτό σου σε ένα βαθύτερο και ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο.


(Από το βιβλίο Αριστερά και θρησκεία,η Θεολογία της Απελευθέρωσης,μτφ Μίλτος Φραγκόπουλος,εκδ. Μηνιαία Επιθεώρηση,1984 σ.115-116)