Τρίτη, 20 Ιανουαρίου 2015

Για την ψυχή ενός κοινοβουλίου

Ο υποψήφιος με τον ΣΥΡΙΖΑ Α’ Θεσσαλονίκης, Μανώλης Τασόγλου


Δεν ξέρω αν έχουν τα κοινοβούλια δική τους ψυχή. Ισως έτσι θα έπρεπε να είναι. Μόλο που τα συνθήματα που φωνάζαμε μπροστά τους όλα τα τελευταία χρόνια μαρτυρούν πόσο άψυχα είναι, πόσο ξένα, πόσο νεκρά...
Η ψυχή ενός κοινοβουλίου θα έπρεπε να χτυπάει εκεί που χτυπάει η καρδιά ενός λαού. Εκεί που καρδιοχτυπάει για την ακρίβεια όλα τα τελευταία χρόνια ένας λαός, ο οποίος καθαιμάσσεται από τα μνημόνια και τη λιτότητα. Εκεί που μερικές φορές αφήνει την τελευταία του πνοή, γιατί αρρωσταίνει και δεν έχει περίθαλψη, χάνει τη δουλειά του και είναι σε απελπισία, χρωστάει και ονειδίζεται, ενώ δεν μπορεί να αντεπεξέλθει. Εκεί που χάνει το σπίτι του σε πλειστηριασμό, εκεί που διώχνει τα παιδιά του στα ξένα.
Οσο με θυμάμαι ασχολούμαι με την πολιτική. Με την πολιτική ως τρόπο οργάνωσης του κοινού μας ζην. Ηδη από μαθητής, την περίοδο της χούντας, εντάχθηκα στη Χριστιανική Δημοκρατία του Νίκου Ψαρουδάκη, του γνωστού αγωνιστή, εξόριστου και φυλακισμένου στη χούντα, αλλά και στη δημοκρατία.
Ποτέ δεν φαντάστηκα την πολιτική ως βιτρίνα, ως καριέρα, ως όχημα κοινωνικής αναγνώρισης. Ηρθε όμως η ώρα, καθώς οι συνθήκες βάρυναν και τα πράγματα διαρκώς δυσκολεύουν και πήρα τη μεγάλη απόφαση. Να συμμετέχω στη μεγάλη προσπάθεια της Αριστεράς για ανάταξη της οικονομίας και της γενικής πορείας της χώρας, για να σηκωθεί όρθιος αυτός ο λαός, για να παλέψουμε για ισότητα, προκοπή, δικαιοσύνη.
Είμαι γεννημένος Σαλονικιός και γνωρίζω καλά τα σοκάκια και τους ανθρώπους αυτής της πόλης. Αυτούς και θέλω να υπηρετήσω, όπως έκανα μέχρι τώρα από το μετερίζι της τοπικής αυτοδιοίκησης. Εχουμε να αγωνιστούμε για το νερό, που είναι δώρο Θεού και δημόσιο αγαθό. Για μας η ιδιωτικοποίηση του νερού είναι αιτία πολέμου. Εχουμε να αγωνιστούμε για το περιβάλλον της ζωής, για τη διαχείριση και διαλογή των σκουπιδιών στην πηγή τους. Εχουμε να αγωνιστούμε ενάντια στην Ελληνικός Χρυσός Α.Ε., την καταστροφή του περιβάλλοντος, μια καταστροφή που θα πλήξει όλη τη βόρεια Ελλάδα.
Σπούδασα στην Ξάνθη, στο Πολυτεχνείο. Το 1978 άνοιξα το βιβλιοπωλείο «Σοκάκι» στην έρημη τότε παλιά πόλη. Γρήγορα έγινε στέκι ανθρώπων που ψάχνονταν, χριστιανών κυρίως και αντιεξουσιαστών. Το διεθνές αντικαπιταλιστικό και αντισυμβατικό κίνημα επηρέασε βαθιά τη σκέψη και τη δράση μου. Εκφράστηκε και κορυφώθηκε με την πρώτη κατάληψη, πανελλαδικά, το 1979, του Πολυτεχνείου Ξάνθης ενάντια στον νόμο 815. Αμέτρητες προσαγωγές σε δίκες για διάφορους λόγους. Σήμερα που η Παιδεία διαλύεται και καθίσταται υποχείριο οικονομίστικων επιλογών με ξεκάθαρα ταξικά χαρακτηριστικά, με ενδιαφέρει να αγωνιστούμε για μια παιδεία με νόημα, παιδεία ελευθερίας και ανθρωπιάς. Σήκωσα τα μανίκια και δούλεψα όλα τα χρόνια της ζωής μου στη μικρή δική μου επιχείρηση, το κρεοπωλείο. Γνωρίζω από τα μέσα πόσο καταστροφικές είναι οι πολιτικές λιτότητας για την επιχειρηματικότητα και πόσο φρούδες οι ελπίδες για ανάπτυξη, μια άνιση ανάπτυξη, δίχως κοινωνικό κέρδος.
Είμαι χριστιανός και δεν μπορώ παρά να είμαι με την πλευρά του αδικημένου. Δεν μπορώ να ξεχωρίζω ανθρώπους για κανέναν λόγο, σε βάση εθνική, φυλετική ή άλλη. Ιδιαίτερα ανθρώπους που ζουν χρόνια, που γεννήθηκαν εδώ και δεν έχουν άλλη πατρίδα, ή ανθρώπους που η πατρίδα τους φλέγεται από την ιμπεριαλιστική επέκταση της Δύσης και τοπικούς απάνθρωπους εξουσιαστές.
Είμαι και σήμερα μέλος της Κεντρικής Επιτροπής της Χριστιανικής Δημοκρατίας και με την υποψηφιότητά μου στην Α’ Θεσσαλονίκης ως συνεργαζόμενου στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ θέλω να εκφράσω την ανάγκη πλατιάς συνεργασίας, που να διέπεται από ήθος και κανόνες και να ξεπερνάει κάθε λογής μικροψυχία, υπολογισμούς και μιζέριες. Ο αγώνας μας για την ανατροπή είναι μεγάλος αγώνας. Και θα πρέπει όλοι να υπερβούμε και να υπερβάλουμε εαυτόν.Ως χριστιανοσοσιαλιστής, πάντα πίστευα στην ιδιαίτερη εκείνη ηρωική δυναμική που μπορεί να φέρει σε συνάντηση ανθρώπους της πίστης και ανθρώπους της Αριστεράς. Πάντα στήριζα τον διάλογο χριστιανών και αριστερών, όχι τόσο με φόντο την εξουσία, όσο με φόντο κοινούς αγώνες και δημιουργία.
Παλεύουμε για τη νίκη. Τα δύσκολα θα έρθουν μετά. Κι εκεί θα χρειαστούν άνθρωποι με σθένος και σταθερότητα. Ανθρωποι πραγματικά εδραιωμένοι στα λαϊκά κινήματα.
Ως πιστός ακολουθώ τη ρήση του αγίου Σιλουανού: «Τον νου σου στον Αδη και μην απελπίζεσαι». Ως πολίτης σας καλώ να σπάσουμε τον φόβο και να αγωνιστούμε με σχέδιο, σύνεση, ανιδιοτέλεια και ψυχή.
Χρειάζομαι την ψήφο σας στην Α’ Θεσσαλονίκης. Ανήμερα του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, στις 25 του Γενάρη, θα γεννηθεί στη χώρα μας η ελπίδα.
* υποψήφιος με τον ΣΥΡΙΖΑ Α’ Θεσσαλονίκης


http://www.efsyn.gr/arthro/gia-tin-psyhi-enos-koinovoylioy

Παρασκευή, 16 Ιανουαρίου 2015

Η "Χριστιανική Δημοκρατία" και η ψήφος στο Μανόλη Τασόγλου στην Α' Θεσσαλονίκης




Η Χριστιανική Δημοκρατία, σύμφωνα μὲ τὴν πολιτικὴ ἀπόφαση τῆς Κ.Ε. καλεῖ τὰ μέλη καὶ τοὺς φίλους της σὲ  ψῆφο ὑποψηφίων βουλευτῶν σὲ ἀντιμνημονιακὰ κόμματα μὲ θέσεις πλησιέστερες στὶς δικές της καὶ  δὲν κατεβαίνει στὶς ἐκλογὲς οὔτε αὐτοτελῶς, οὔτε συνεργαζόμενη.
 Ο Μανόλης Τασόγλου είναι μέλος της Κ.Ε. της Χριστιανικής Δημοκρατίας και με απόφασή της, στην έκτακτη Σύνοδο στις 6 Ιανουαρίου 2015, αποδεσμεύτηκε, προκειμένου να αποδεχθεί πρόσκληση του ΣΥΡΙΖΑ να είναι υποψήφιος στην Α' Θεσσαλονίκης.
Ο αδ. Μανώλης γεννήθηκε στις Συκιές Θεσσαλονίκης το 1956 και ζει στη Νεάπολη. Σπούδασε στο Πολυτεχνείο Ξάνθης και σήμερα εργάζεται ως κρεοπώλης. Είναι νυμφευμένος με τη Βάσω Πούπου και έχουν έναν γιο, το Σάββα.
Οργανώθηκε στη Χριστιανική Δημοκρατία το 1974. Είναι μέλος της Κεντρικής Επιτροπής από το 1979. Εκλέχθηκε στο πρώτο μεταδικτατορικό συνέδριο της Ε.Φ.Ε.Ε.
Υπήρξε ιδρυτικό μέλος της Ε.Χ.Ο.Ν., της Νεολαίας της Χ.Δ. της μεταδικτατορικής περιόδου, και της Αυτόνομης Συσπείρωσης Ξάνθης.
Από τα φοιτητικά του χρόνια αναπτύσσει μια πλούσια δράση, συμμετέχοντας ενεργά σε συλλογικότητες που αμφισβητούν τις κατεστημένες δομές, νοοτροπίες και πρακτικές, αναζητώντας την Κοινωνική Δικαιοσύνη αγωνιζόμενος για το καινούργιο, που ελευθερώνει τον άνθρωπο από τα ποικίλα δεσμά που χαλκεύει το σύστημα.
Στο δρόμο αυτό της αγωνιστικής αναζήτησης και σε ηλικία 17 ετών, την περίοδο, καλοκαίρι του 1973, της «φιλελευθεροποίησης» του Παπαδόπουλου, συναντά την εφημερίδα της αντιδικτατορικής αντίστασης, την «Χριστιανική» με την ανεπανάληπτη, αρθρογραφία του Νίκου Ψαρουδάκη.
Με τη Μεταπολίτευση φεύγει από την Πολυτεχνική Σχολή Ξάνθης, όπου φοιτούσε. Το 1978 ανοίγει στην έρημη τότε παλιά πόλη της Ξάνθης, το βιβλιοπωλείο «Σοκάκι». Το «Σοκάκι» σύντομα γίνεται στέκι και χώρος προβληματισμού και δράσης νέων, ζωντανών, ανθρώπων που «ψάχνονταν», όπως λέει ο ίδιος.
Χριστιανοί και αντιεξουσιαστές συναντώνται στο «Σοκάκι» και δίδουν το αγωνιστικό παρόν τους στη Θρακιώτικη πόλη.
Η πολιτιστική, πνευματική και πολιτική αυτή όαση, «Σοκάκι» λειτούργησε μέχρι το 1994, ως αυτοδιαχειριζόμενος χώρος, στα πλαίσια της Τ.Ο. της Χ.Δ. Ξάνθης. Στο «Σοκάκι» θήτευσαν πολλοί, επώνυμοι σήμερα, επιστήμονες, καθηγητές Α.Ε.Ι., καθώς και μοναχοί και ιερομόναχοι!  
Το διεθνές αντικαπιταλιστικό και αντισυμβατικό κίνημα, το επαναστατικό κοινωνικό μήνυμα του Ευαγγελίου επηρέασε βαθιά τη σκέψη και τη δράση του αδελφού. Ως φοιτητής πρωτοστατεί, με τους συναγωνιστές του, ενάντια στο νόμο 815 του Γ. Ράλλη και έτσι πραγματοποιείται η πρώτη κατάληψη πανελλαδικά στο Πολυτεχνείο Ξάνθης. «Δεν ζητούσαμε διορθωτικές αλλαγές,»  δηλώνει, «τα ζητούσαμε όλα. Ζητούσαμε τη ζωή μας. Ήμασταν νέοι»!
Η δραστηριότητα του αδ. Μανόλη δεν σταματά στα νεανικά του χρόνια.
Στις εκλογές του 1981, οπότε η Χ.Δ. είχε πάρει μέρος αυτόνομα, είναι υποψήφιος βουλευτής του Κινήματος στην Ξάνθη και υποψήφιος ευρωβουλευτής. Να σημειωθεί ότι τότε η Χ.Δ. πέτυχε τα υψηλότερα εκλογικά ποσοστά στη Θράκη και ιδιαίτερα στην Ξάνθη!
Το 1986 συνιδρύει με άλλους Νεαπολίτες την Αυτόνομη Παρέμβαση Νεαπολιτών (ΑΠΑΝ) και έκτοτε συμμετέχει ενεργά στα της Τοπικής Αυτοδιοίκησης. Από το 2010 μέχρι σήμερα είναι εκλεγμένος Δημοτικός Σύμβουλος του Δήμου Νεαπολέως Θεσσαλονίκης. Μετέχει, επίσης, στον κοινωνικό καταναλωτικό συνεταιρισμό Bios Coop. Ταυτόχρονα, με τη δράση στην Τ.Α. επεδίωκε πάντοτε να υπάρχει ένας ουσιαστικός και ελεύθερος από προκαταλήψεις διάλογος της Αριστεράς με την Ορθόδοξη θεολογία.
Η πολύπλευρη πολιτική και κοινωνική δραστηριότητα του αδ. Μανόλη λειτούργησε, ταυτόχρονα, και ως πολύτιμη χριστιανική μαρτυρία σε πολιτικούς χώρους, που έχουν απογοητευθεί και αποξενωθεί από την Εκκλησία. Η προσπάθεια του να καταδείξει ότι οι χριστιανικές κοινωνικές αρχές της Χ.Δ. είναι και αξίες της Αριστεράς, τον έχει κάνει αποδεκτό και σεβαστό από μεγάλο μέρος του κόσμου της Αριστεράς. Με αυτό το δεδομένο, οι ιθύνοντες του ΣΥΡΙΖΑ Θεσσαλονίκης τού πρότειναν να είναι υποψήφιος βουλευτής με το ψηφοδέλτιο τους στην Α' εκλογική περιφέρεια Θεσσαλονίκης ως συνεργαζόμενος. Ο αδ. Τασόγλου έθεσε αμέσως το ερώτημα στα όργανα του Κινήματος και η Κεντρική Επιτροπή της Χ.Δ. αποφάσισε να τον αποδεσμεύσει, προκειμένου να κατέλθει στις Εκλογές, στα πλαίσια της παλαιότερης τακτικής του Κινήματος με άλλους αδελφούς, αλλά και της θέσης του Ζ' Συνεδρίου για την ανάγκη πανεθνικής αντιμνημονιακής συσπείρωσης και των συνακόλουθων αποφάσεων της Κ.Ε. στο διάστημα από το 2012 μέχρι σήμερα να υπερψηφίζονται αντιμνημονιακές πολιτικές δυνάμεις.
Η Χ.Δ. δεν κατέρχεται στις εκλογές ούτε αυτοτελής, ούτε συνεργαζόμενη με κανένα κόμμα, όπως της προτάθηκε από τους ΑΝ.ΕΛ. και τον ΣΥΡΙΖΑ.
Όμως, τα μέλη και οι φίλοι της Χ.Δ. που ψηφίζουν στην Α' Θεσσαλονίκης, θα εφαρμόσουν με τον καλύτερο τρόπο το πλαίσιο που έχει θέσει η Κ.Ε. για την επιβαλλόμενη αντιμνημονιακή ψήφο, στηρίζοντας έμπρακτα και με κάθε τρόπο την υποψηφιότητα του αδ. Τασόγλου. Έτσι, θα συμβάλουν ώστε ένας δοκιμασμένος και ανιδιοτελής αγωνιστής  και πρωτεργάτης του χριστιανικού κοινωνικού αγώνα να αναδειχθεί στο Κοινοβούλιο, να δώσει τη χριστιανική και κοινωνική του μαρτυρία από νέο μετερίζι και –γιατί όχι;-να επηρεάσει θετικά προς την κατεύθυνση των χριστιανοκοινωνικών απόψεων και θέσεων τη σύνθεση και τον  πολιτικό προσανατολισμό μιας ενδεχόμενης κυβερνητικής πλειοψηφίας.

Καλή επιτυχία αδελφέ Μανόλη.